Народный календарь называет 18 сентября странным именем Кумоха. С незапамятных времен наш народ верил в нечистую, и, как огня, боялся лихорадки. По суеверным представлениям, чтобы оную не накликать, называли лихоманьщину в противоположность ее настоящему имени кумой, теткой родимою. Народные названия – Изгнание Кумохи -нечистой силы. Кумоха в отрепьях ходит, да беды за собой водит. По народному поверью, большеглаза она, а с лица худюща, синью кожа подернута. Она любит и в чужое платье рядиться, и в зеркало глядеться, а уж более того - в гладь речную. К этому времени холодная рябь пробегает от берега до берега. Время-то осеннее, зябкое. Но коль баба соберется полоскать на речку в этот день, то Кумоха от нее не отстанет. След в след ступает, подолом сметает последние огоньки лютика. А значит, бабью легкоту, силу перенимает. До речки с бабой дойдет, на плот ступит. Та пока обихаживается: подол ли подоткнет, платок ли перевяжет, а сама ненароком в речную воду глядит: все ли справно? Тут Кумоха ее отражение и согнет. Баба белье-то выполощет, а как разогнуться - будто напасть какая - нет силы. Кое-как с реки доберется до своего крыльца. Хорошо, если старая бабка смекнет: «Без Кумохи не обошлось!» В вечор баньку в деревне топили. Березовым веничком по согнутым спинам хлестали. Да и деток заодно парили. Худа от того нет никакого, а пользы - после время покажет. Ребятишки бегают порой до крепких холодов без обутки. Все нипочем. Ни сырость осенняя, ни роса ржавая. О рожденном 18 сентября говорили, что ему дома не достает. Как неприкаянного того человека мотало от деревни к деревне по белому свету, будто что-то звало от дома. И не ладилось хозяйство. Да и семейная жизнь была в убыток. Дома его как ни держи, как ни наказывай ему по хозяйству работы - все одно, людям на смех сделает. А вот в пастухи его нанимали. Верили, что опрокидня не убоится рожденный 18 сентября. От волка перехожего он будто бы знает железные травы. На лешего, который скотину гонит, есть у него управы. Было и такое: нанимали рожденного 18 сентября сено косить на дальних низинах, в горючих лощинах. Уж больно такое сено скотиной поедалось хорошо. У коровы молока прибывало. Оставляла скотину всякая немочь. А на сеновале мышарники не заводились. Просили рожденного 18 сентября, коли скотина отбивалась от стада, пойти поискать заблудшую, а то и угадать - где ее нечистая водит: по болоту ли, по лесным зарослям? Верили, что его Кумоха не тронет, бесплодница не зацелует: проку от него им - никакого.